Tutti gli uomini sognano, ma non tutti allo stesso modo.
Coloro che sognano di notte nei ripostigli polverosi della loro mente, scoprono, al risveglio, la vanità di quelle immagini; ma quelli che sognano di giorno sono uomini pericolosi, perché può darsi che recitino il loro sogno ad occhi aperti, per attuarlo.

T. E. Lawrence

I criteri ermeneutici su cui si basano queste letture del Nuovo Testamento sono i seguenti:

1. Cristo era leader di un movimento politico che si accingeva a compiere un'insurrezione armata nazionale contro i romani e i loro collaborazionisti del tempio (casta sacerdotale).
2. Era un ateo: non ha parlato di dio come realtà esistente, non ha mai detto d'essere suo figlio, anzi ha detto esplicitamente che tutti gli uomini sono delle divinità, capaci di distinguere da soli il bene dal male, senza dover dipendere dai sacerdoti, che presumono d'essere mediatori tra le esigenze umane e la volontà divina.
3. Non ha mai compiuto nulla che potesse far sembrare che non era un uomo ma un dio (al massimo le guarigioni fisiche avevano origini psichiche e comunque con nessuna guarigione ha mai voluto dimostrare d'essere più che un uomo). Ovviamente noi non possiamo sapere con certezza fin dove possono spingere le risorse della natura umana, ma se esistono risorse che possono farci sembrare più che umani, queste appartengono virtualmente a ogni essere umano.
4. Tutti i racconti di resurrezione, ascensione, apparizioni del Cristo risorto sono inventati: dopo l'evento della tomba vuota (che ritengo vero) nessuno l'ha più rivisto.
5. La Sindone è un reperto autentico.
6. Il primo mistificatore del vangelo di Gesù, responsabile della trasformazione del Cristo da politico a religioso, è stato Pietro, la cui ideologia regressiva è contenuta nel vangelo di Marco e che insieme a quella di Paolo è risultata dominante nel N.T.
7. L'unica ideologia in grado di fornire una versione opposta a quella petro-paolina è quella giovannea, che però è stata oggetto di numerose alterazioni da renderla quasi irriconoscibile.