Edward Bach

Edward Bach

Primum non nocere
Ippocrate

Dapprima assistente batteriologo nell'University College Hospital, dal 1919 il dottor Edward Bach (1886-1936) esercitò nel London Homeopathic Hospital e divenne ben presto uno tra i più apprezzati rappresentanti della Società Omeopatica inglese.
Un concetto molto antico, benché assai spesso trascurato, risalente alla cultura greca, sta alla base delle convinzioni terapeutiche di Bach: la patologia della quale l'ammalato soffre è caratterizzata non soltanto dai sintomi e dai disturbi manifestati, ma anche dalla condizione psicologica che ha dato origine alla patologia stessa.
In altre parole la malattia si genera a livello di mente e anima ed è provocata da un errato stile di vita, nonché da problemi psichici irrisolti o da emozioni non accettate, che si manifestano come conflitti mentali e in seguito come malattie fisiche.

Molti anni di ricerca e sperimentazione consentirono a Edward Bach di riconoscere almeno 38 condizioni emotivo-affettive associabili a precise cause di squilibrio aventi ripercussioni a livello psicosomatico.
In termini generali (gli archetipi in realtà sono 12), le condizioni che generano squilibrio possono essere così classificate:

Con i suoi 38 rimedi floreali, associati alle condizioni emotivo-affettive, Edward Bach si proponeva di prestare più attenzione al malato, anziché alla malattia in sé, e pertanto di sanare le cause della malattia stessa.

Un senso di fiducioso ottimismo pervade la produzione scritta di Bach, le cui parole fanno capire che ogni processo di guarigione fonda i propri presupposti nella volontà di guarire che il terapeuta deve saper ispirare al proprio paziente: "Un'era gloriosa si schiude davanti ai nostri occhi. Comprendiamo che la vera guarigione può essere ottenuta, non respingendo il male con il male, bensì attraverso il bene che si sostituisce al male, il giusto che si sostituisce al malvagio, la luce che si sostituisce all'oscurità. Ci rendiamo conto altresì che non combattiamo più il malanno con il malanno, che non ci opponiamo più alla malattia con gli effetti della malattia, che non cerchiamo più di uccidere il morbo con quelle istanze che potrebbero causarlo. Al contrario abbattiamo la forza opposta che a sua volta elimina l'imperfezione"(1).

(1) Cfr. Philip M. Chancellor, I fiori di Bach, Armenia, Milano 1971.